第三十章官方說法

     “用他那卑鄙的伎倆和陰險的花言巧語，他誘騙飽受瘟疫折磨的🍃👐當地居民一個又一個奉獻出他們親人的尸體。

     那些他創造🎆的僵尸，那不潔的不死生物，從🎠🗳外表上看，與我們——亞山的忠誠子民——相比，難道看得出什么異常嗎？

     很遺憾，就像我們無法用肉眼辨別魔法寶石與普通寶石，沒😪🤠有經過訓練就無法分出蒼蠅的雌雄一樣，我們在乍看之下🚡是無法看出僵尸與活人的區別的。

     在這些僵尸身上，瘟疫的種子發生了變化。在一開始，蒼蠅、蚊子、食腐的鳥類，還有沼澤地區腐爛的尸體所散發的惡臭，這些才是傳染😣瘟疫🐩的途徑——我們可以通過治愈疾病的法術、焚燒艾灸和葉黃麻草來抑制傳播，即使在最糟糕的情況下，疾病也最多發生在二十分之一的人身上，而且死亡率僅僅為30%，這意味著如果我們及時采取措施，瘟疫是能夠得到控制的。

     但無孔不入⏰的惡魔，或是窺伺靈魂的魔鬼，他們誘騙那墮落的叛教者，讓他內心的邪惡發芽，讓他做出天理難容的舉動。他創造了數百人的僵尸群，而當親人們歡天喜地，慶祝他們死而復生的時候，一場最血腥的屠殺也即將開始了。

     在慶典上，僵尸們忽然從發呆的狀態中驚醒，他們慢慢走到喜悅的人們當中——在人們的臉上掛著劫后余生的笑🥪容時，僵尸們忽然開始了🔜📹✂撕咬。

     哦，多么凄涼的景象，我幾乎不愿意回想。

     僵尸們最喜歡咬活人的脖子，因為他們嫉妒常人呼吸的快樂；其次他們咬嚙💪活人的腦髓，此舉能令它們體會瞬間思🏚⛳👨考的快感；至于軀體的其他部🛋👌分，對他們而言毫無區別，僅僅起到了填報肚子，鎮壓血腥欲·望的用處。

     迷茫的人們——這些可憐的、迷途的羔羊們；這些動搖信仰，因而在受到神罰的可憐人——他們面對著自己的親人，在第一時間僅僅想勸阻，而并非行之🛃有效的結束這罪惡的發生。當他們🍙最終反應⤴過來的時候，情勢已經無法阻止了。

     那些被僵尸咬過的🏄人們，他們很快就會發燒而死，癥狀就如同瘟疫發生時一模一樣🍈🐡🌺。但接下來發生的情況則有所不同，他們很快會站🚞🥐😨起身，加入那些不潔的僵尸的行列，繼續傳播著褻瀆的瘟疫。

     那位叛教者，那位一切的始作俑者，形貌猥瑣、懦弱而陰險的羅坦德吉利——他見到這樣的情景，終于也感到了畏懼。他在宴會的桌子下瑟瑟發抖，用顫抖的聲🐩音念著亞山圣主的名字，但為時已晚，亞山圣主是不會眷顧這樣一位墮落而無法挽救的罪惡的靈魂的。

     僵尸們發現了他，他暴露了叛信者卑怯的一面（如果是堅定的信徒，一定會誓死抵抗，直至生命終結），像狡猾的狐貍、投機取巧的鬣狗或是警覺的毒蛇那樣拔腿就跑，在逃跑的過程💕中，他被僵尸咬掉了好幾塊肉，隨后他跳入了沼澤地中的泥潭之中，我們有理由相信——惡徒已經收獲了他應得的命運，神罰已經給予了他真正的公平。

     在半個月之后，亞山最信賴的代言人，神諭👆🔩的聆聽者——卡爾主教來到了瓦倫森林沼澤地，用無上的天火和隕石徹底毀滅了那受詛咒的村莊，于是在這黑暗的沼澤地發生的一切，以及那位豬狗不如、狼心狗肺、豬頭豬腦的禽獸之輩——羅坦德吉利，也就此成為了歷史。

     這就是叛信者——羅坦德吉利的故事。

     在此，我們必須不厭其煩的指出，這一悲劇的發生并非暴露了圣主亞山也會有思慮不詳的時候，恰恰相反，在這場災難發生的始末，亞山的未卜先知和賞罰嚴明得到了🚆🦊充分的體現——他早就預🍢✒🏧料到了：羅坦德吉利會墮入惡魔的圈套，而瓦倫森林沼澤地帶的人們🌋🍽是一群信仰不堅定的愚民，他因而降下了神罰，讓席卷一切的災難吞噬了罪人們，既明白無誤的向人們展示了不忠者的下場，又肅清了所有那些不尊上帝的蠢人。

     亞山是至上至能的，魔鬼和惡魔在他面前是💒👩🌐如此的無力。他🍾👎💳允許魔鬼與惡魔的存在，僅僅是為了提醒諸人——亞山才是唯一救贖之神。

     除此之外，再無它法?！?br/>
     史德利歌爾他們跟著瘟疫教皇走過長長而陰暗的走廊，走上鋪著黑色地毯的花崗巖階梯，走過一排滿是房間門扉的陰暗回廊，終于來到了阿巴頓的會客廳。在那兒，有著氣派非凡的，用黑玉雕刻而成的餐桌、水晶的花式吊燈，還有天鵝絨的紅色窗簾以及用翡翠、秘銀、玉石、貓眼石、瑪瑙和📳❕皇后之淚等珠寶雕刻而成的形形色色的雕像。

     他們在會💪客廳整整等了一個小時，史德利歌爾就是在無聊的等🖲待中完成關于羅坦德吉利的回憶的。

     死靈法師用他那😵失色的眼珠盯著眼前的客人，不發一言，顯得兇惡而傲慢。

     史德利歌爾忽然問：“您讀過🏅🎲那本關于您的記載嗎？”

     羅坦德🔺🍏🌃吉👣🤟利似乎一下子年輕了十歲——并不是因為這句問話而容光煥發，而是火冒三丈，一下子從椅子上跳了起來，他氣急敗壞的大喊：“滿紙謊話，寫這篇文章的人才是豬狗不如🤶！”

     詩人被嚇了一跳，他突然很想🕯🤵知道那時到底發生了什么事情，可沒等他開口相問，羅坦德吉利自己倒迫不及待🖊的說了起來。

     瘟疫教皇大吵大嚷，可卻將前因后果說的很清楚，他說：“我是在格利爾紀的1031年4月13日抵🧡達裴達米克村的（這村莊⛷😅名字也起得不好，聽起來就像命中注定會被瘟疫摧毀似的），按照永夜帝國的歷法，那是在1041年，我知道亞山教會的那些大人物是想排擠我，不就是因為我在私吞教徒遺產的時候忘了告訴他們一聲嗎😚？

     我當時想：好吧，既然亞山認為我的行為是錯誤的，那我自愿接受懲罰，我會💩🚑用心贖罪，將這兒🏜的♏👅🙊人們從瘟疫的災難中解救出來。

     ??！🤷你臉上的表情是什⛺么意思？你這個令人作嘔的食尸鬼，你以為我在說假話嗎？要不是阿巴頓陛下有令在先，我早就吐你一臉綠色的濃痰🍁🔓🏝了。

     我先不和你計較，讓我繼續說完我的故事。

     我從沒有見過這樣的瘟疫，癥狀很簡單——劇烈的發燒，持續的嘔吐，夜間的胡言亂語，虛弱以至于無力動彈。我用😰過各式各樣的草藥來治療，也用過五花八門的治療神術來治🐀🚼療，可卻沒有多大用處，只能眼睜睜的看著🕎📓🆕他們在兩三天內死亡。

     他們的死法很古怪，有些像那些死不瞑目的🏣冤魂，村民們要花很長的時間才能讓他們閉上眼睛，可一闔上馬上又自動睜開了。

     我堅持要焚😺📍燒這些死者的尸體——趁著那幾天天氣涼爽（天上烏云密布，一點兒太陽都瞧不見），不然降下高溫或下起雨來，這場瘟疫將引發新的🏫🤾瘟疫?！?br/>
     詩人打斷他說：“亞山🦅🚷🏻教會的記載說：初始瘟疫的死亡率只有30%?！?br/>
     🧀🛴“他們的話是一堆狗屎！”瘟疫教皇咆哮著說，“如果真能救活，那他們倒是拿出點兒真憑實據來？不管怎么樣，我焚燒尸體的建議受到了那群執迷不悟的沼澤村民的一致反對，他們🤓🧐堅定的認為——他們應當用亞山教會的傳統禮儀埋葬那些親人，并由我——一位老資格的神父——為他們舉行哀悼和降魔儀式?！?br/>
     本文由小說“”閱讀。