大黑天說：“一萬年了，我又來到這東方世界。-”大黑天說：“你們還🙏🕙不迎接我的降臨？”四🍈🆖大靈尊說：“大黑天?！彼拇箪`尊呀了一聲。在🍿🤐大黑天的呼喚下，四大靈尊竟然化成光氣。

     四大靈尊不由自主被扯上半空。勇公子說：“忿怒明尊，到底怎么回事？”忿怒明尊說：“我們四個都是大黑天的神能化身，四合為🕠🥢一便會成為大黑天的真身?！庇鹿诱f：“不成，我不能讓大黑天降臨的。”*天尊說：“我們一定要融合，😪🥅🔕否則天界上的大黑天便不能來到下界?！毖愙ぷ鹫f：“因為大黑天已經是天外天的巨神，不能像一萬年前以‘肉’身降世?！?br/>
     極惡魔尊說：“你，怎么🌄♍阻止大黑天降世？”勇公子說：“不成?！庇鹿邮钩鎏煨闹?。

     勇公子拼盡全力，以強大意志將光化的四大靈尊拉扯著。陳浩然說：“到底發生了什么事？”勇公子說🏝🍿🐀：“陳浩然，你快走。”勇公子拼命阻止四尊融合，原來就是🤔🚨🏢要讓陳浩然逃走。

     傷重得無以為繼的驪妃。驪妃說：“天魔，你到底想怎樣，大黑天來了，我們便沒路可逃?！碧炷дf：“這里是東方，有別的人會招呼他的，哈?！倍逊e如山的骸骨當中，潛藏的巨魔笑得既可怖又興奮，似乎對東西巨神相遇之戰，早就期待已久。驪妃說：“到底是什🚾🔢⭕么一回事。到現在你可以老實告訴我了吧?！斌P妃自從拜奉天魔‘女’后，得到天魔‘女’的魔媚之術，能夠‘迷’心奪魄偷陽補‘陰’。加上得到了晉獻公的寵幸，逐步成為了人世間的妖妃。但是有很多事驪妃都是由眼前的天魔所擺布，包括以人身與魔身‘交’合產下溪齊，建立這座醉生夢死城。今日不但溪齊被滅，大黑天也要降臨，不可一世的驪妃亦感到彷徨恐慌，可是骨山內的大后臺還是那樣說話含糊。忍不住斗膽追問。

     天釀了一聲。驪妃這一問，‘激’起了一股巨大的怒火。無數骷髏突然一聚，化成一個巨大的魔相狠狠地沖向驪妃。天魔說：“你是懷疑我嗎？”驪妃整個人被🤠💑撞⏲📤得翻滾到一邊。驪妃爬起來說：“天，天魔大人?！?br/>
     天魔說：“我在這里呆了幾千年，就是為了得到這場神魔之戰的最后勝利。”天魔說：“只要勝了。整個乾坤無論是東方西方都是屬于我的，嘿?！斌P妃說：“是的，天魔大人?！斌P妃不敢再問，因為她已經感覺到眼前的天魔魔能前所未有的強大。天魔既然在這里，千里而來的商暴又是什么？天魔的身份為什么那樣撲朔‘迷’離，難以預測？不過東西巨神終😓🦍于相遇，天魔等了萬年的巨戰也就要展開，一切的部署與‘陰’謀，無論如何也到了要揭盅的時候。

     勇公子🌾雖然拼命將四神隔開。但大黑天的神能透過日月并存的結界傳來，根本不是凡人可以抗拒。勇公子🎮🌇✏啊了一聲。四大靈尊不住向半空升去，勇公子支撐為艱。

     四大靈尊終于被大黑天的力量融為一體。大黑天的神識隨著力量的增大而加強。勇公子說：“不?！贝蠛谔煺f：“🥚✳我終于也來到東方了，哈。”勇公子心頭一震，連忙警告陳浩然逃走。勇公子說：“陳浩然，快走呀。”

     大黑天最后的目標，便是與勇公子結合。

     勇公子說：“我不會讓你得逞的?！庇鹿邮钩鎏煨闹?。勇公子的所有神功都是來自四大靈尊，現在要抵擋🏗🔹神能之源。唯一武器便是屬于自己的天心。天📽💄💚心之力有強大的意志，令勇公子全身上下都幻起光圈。以📸🍶圖阻止大黑天入身。大黑天說：“放肆?！钡蠛谔焓俏鞣骄奚瘢鹿討{什么可以阻止。

     轟👟🤒🎌的一聲，勇公子四周被一股無形之力壓得石滾沙飛。陳浩然說：“勇公子。”陳浩然眼見勇公子被天外異力所鎮壓，如何會舍他而逃🌟🌉，縱身‘欲’上前查看。陳浩然呀了一聲。陳浩然突感到眼前光芒四溢，罡氣凌厲，難以再向前進。

     飛沙走石中，勇公子如同鍍上一層彩光，滿目炯炯有神，渾身彩勁🔕流動，竟似換了另一個人似的。陳浩然說：“你到底是誰🔵？”勇公子說：“我便是萬部濕婆羅神座下被指派掌管西方天空地下的無上巨神大黑天。🌹🙎”陳浩然說：“大黑天？”

     陳浩然的師傅是太上老君加昆侖。是‘女’媧族的最后傳人，從族中典故中認識無數神話。陳浩然說：“師傅，人說昆侖山是日月棲息的地方，你在那里見過日月在睡覺嗎？”昆侖說：“那是世人的誤解，昆侖山不過是東西兩邊日月‘交’界之地。”昆侖說：“日月在天地間運行不息，從來沒說有什么棲息休歇?！崩稣f：“每一晚當我們這邊由月亮掌管時，大日轉到了西邊極遠的地方，在那里便是白日。”陳浩然說：“我們晚上，那邊⚾是白日？那樣神奇🚾💨？在那里有什么的？”昆侖說：“師傅說那里跟這里有分別，也有它的天宮和它的魔界?！标惡迫徽f：“那一邊的惡魔會跑過來嗎？”昆侖說：“因為日月分界，不但惡魔，就是神靈也無法跨越這個界限的?！?br/>
     與小時候昆侖教導過的事參照，陳浩然頓時滿腹疑團。大黑天是傳說中掌管西方的巨神，地位有如東方的‘玉’帝，陳浩然自小便從往來東西兩方的流‘浪’商旅中聽聞。只是從來沒有想到這個不可一世的巨神，不但會來了東方，而且還屹立于眼前。陳浩然說：“西方的巨神不是只能留在西方嗎？這是乾坤的界限，你就是巨神也不能打破的。”陳浩然說：“西方的巨神怎么要來到東方？”勇公子說：“你敢對我不敬？”陳浩然說：“這里是東方。我只會敬🚊🎙我東方的神靈，西方🖲⚽📂來的，我只聽聞過有羅剎。卻是邪惡到不得了的邪神?！?br/>
     眼見勇公子已經‘迷’失知覺，陳浩然更覺得自己不能后退，索‘性’堅決地⛑🔱🙁面對。陳浩然說：“我看你也不是真正的神靈，識相便離開我朋友的身體，否則我便對你不留情?！庇鹿诱f：“你是盤古的傳人?！庇鹿诱f：“敢在我面前撒野？”大黑天目光一動，一條巨蟒般的火焰便向陳浩然直噬過來，力量之巨如同火山爆發。

     陳浩然使出入圣🛫篇。五輪并轉。陳浩然不敢怠慢，連忙運起五輪之力抵擋?？墒谴蠛谔斓纳衲芎蔚染薮?，五輪一沖便散。不過陳浩然與魔‘交’手多次，最知對方神能非人力可拼，出手留有三分后著。一個翻身閃到🏰🎑另一邊。

     大黑天之前渾不把陳浩然放在眼內，想不到對方竟然留力伺機，回頭間，陳浩然已經‘逼’到身邊。陳浩然使出九庫同開，靈電破甲。勇公子說：“好狡猾?！贝蠛谔焓俏鞣骄奚?，雖然🏰🕧🧟入了凡人之體受到了形相上的限制，但是神能還是那樣不可思議，身影一下消失。

     勇公子使出無影。大黑天的身影簡直快得無法☝捉‘摸😺’。

     勇公子使出無量。驀地如同悶雷滾響的拳頭，宛如🏓排山倒海地涌過來。威力之大比得起一百個忿怒明尊的無量滅還要可怕。陳浩然反手一拳還擊。只🔃聽吼的一聲。

     陳浩然哪里想到天下間有如此快疾的攻擊🎃，所有招式內力都被轟得崩潰。陳浩然使出大善如水，莫弱于水。幸好陳浩然身上還有不是神仙臨逝前所傳的神功。在這萬分危急的情況下，自然而生地卸去了大半的攻擊。勇公子哦了一聲。

     勇公子說：“你身上只有少許盤古的力量，盤古不在你身？”大黑天等了萬年時間，目的便是要與盤古再度一戰，以雪清當年過界被阻之辱。但盤古已經轉化到天外，力量寄存于天地之間。與陳浩然之間的維系，就憑著那一身神脈和因緣而生的🐭🚐🙏天器。現在陳浩然身上只有神脈。卻沒有天器，盤古的力量自然無法顯現。勇公子說：“立即召喚盤古前來。”

     現在我們說一下盤古和大黑天的故事。

     盤古民間神話傳🈯🏄🈳說人物，關于其來源有多個說法。最早見于三國時代吳國徐整著的《三五歷紀》，最早形象見于《廣博物志》、🔻👋📹《乩仙天地判說》?！臁缥撮_的時候，在‘混’沌的中央，有一塊渾圓就像是一枚‘雞’蛋。這塊渾圓里有著一個巨人。這巨人醒來，用一萬八千年把這“‘雞’蛋”橫著劈開，那清氣上升，成了天，濁氣下降，成了地。盤古漸長大，頂天立地，天每加高一尺，地每加厚一尺。

     最終天地日遠不再合，盤古力竭身亡🏅✊，左眼化日右💵眼為月，毫‘毛’成星。吐氣成風喘息為云落淚變雨。

     他身軀倒下，*成🎅👯🥡了山川，骨頭成了礦脈，血液成了江川大海。

     有學者認為盤古傳說源出本土。炎帝、蚩尤等部落從黃河流域遷徙南方以后，伏羲的傳說🎶🧚演變為盤古氏，流傳于南方少數民族當中。范文瀾🤙😋認為盤古的傳說，是古代先民吸收了南方少🌪🎶💍數民族中“盤瓠”或“盤古”傳說，加以古代經典中的哲理成分和自己的想像，創造出來的用于填補鴻‘蒙’時代空白的。東漢應劭的《風俗通義》

     最早有盤瓠之說。聞一多《伏羲考》一文考證盤古即匏瓠，即葫蘆，“盤”字古義為開端，“盤”即葫蘆，寓意生命繁衍。有學者亦稱盤古氏乃是伏羲的音轉。盤古的名字可能源自記載😮于搜神記中的盤瓠。

     亦有學者認為盤古傳說源自古印度神話。前1500-前1🕗🏽🐿000年間《梨俱吠陀》中創世神靈“阿特曼”創造了原人“普魯薩”（或譯布盧沙），普魯薩被肢解獻祭，造出了世界：“月亮由心意產生，太陽由兩眼產生，由咀生出天神和火，由呼吸產生了風，由臍生出了太空，由頭出現了天，地由兩足，四方由耳。這樣造出了世界?！逼蒸斔_神話或通過佛教轉述入華。

     就21世紀而言，最早的盤古記載，就是這戰國成🦊♓🐥書的《六韜》了。《六韜?大明》中有“盤古之宗”的語句?？创司?，說的是天道地德人事，也就是國事。若想國事不兇，則不可動“盤古之宗”。因此，此處的“盤古之宗”，必然是一概念，有的學者將其解釋為祭祀盤古。國之大事，在祀與戎。這么看來👧📋🤶，似乎是很有道理。

     可是若是認為這里的“盤古之宗”是祭祀盤古氏。就出現了另一個問題——北宋《通鑒外紀》所引的《六韜?大明》帝系記為：“柏皇氏、栗😕陸氏、黎連氏、軒轅氏、共工氏、宗盧氏，祝融氏。庸成氏、‘混’沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、‘陰’康氏、無懷氏?！薄热簟读w?大明》的“盤古之宗”確是盤古，那這同一篇的帝系為何會將之遺忘？

     那么這個關系到國家穩固的“🏟🎫盤古之宗”到底是🥦什么呢？

     《史記🛥🐅?孝文🥕🍕🆙本紀》：高帝封王子弟，地犬牙相制，此所謂盤石之宗也；《漢書?景十三王傳》：諸侯王自以骨‘肉’至親。先帝所以廣封連城，犬牙相錯者，為盤石宗也。

     封建諸侯，國🍸💕土犬牙相‘🔹👃🕙交’，即可互制，又可互助，皇帝穩坐長安，國家固如磐石。

     盤石盤古字形相似，兩者抄寫錯誤并非罕見📂。如陳夢雷編輯《古今圖書集成》，就將酈道元《水經注》🏮〰🔚中的盤石山抄成了盤古山。

     而通過《史記》、《漢書》中的決定‘性’證據，我們則可以斷定。🦄🌑🚇《六韜?大明》中的“盤古之宗”乃是“盤石之宗”的訛寫。

     因此，《六韜?大明》并📭🏚🍔不能證明先秦就有盤古。盤古的最早記載，依然是在三國時🙋🧙期。

     那么我們就來看三國時期。三國時期的記載，除了很難作為證據的魏碑外，現存的僅僅只有三條，一個是韋昭的《‘洞’記》。另兩個是徐整的《三五歷記》和《五運歷年記😽》。

     而我們可以看😑🏹😚到，同是東吳治下的兩個人。記錄的盤古非常的不一樣。為什么會出現這種情況呢？我想大約是這一時期盤古神話才被創造出來的原因。

     稍早一點的韋昭所記載的是，說世俗相傳盤古一日七十化。雖然他🚨說了世俗相傳，但這四個字實在需要商榷。兩漢時期，‘女’媧也有所記載的，她的形象是個少‘婦’。直到漢代后期，太一抱羲和常儀圖漸漸從龍身演變成了蛇身，爪子沒了，名字也變了，成了伏羲‘女’媧。這一時期，民間才漸漸流傳‘女’媧人首蛇身一日七十化，形成規模以后，又被王逸記進了《楚辭章句》，之后王逸他兒子也順👤便把‘女’媧蛇身寫進了《魯靈光殿賦》。當時《魯靈光殿賦》的名氣多響自不必說。因此漢末時期，世俗相傳的，無論如何也不會是盤古一日七十化。所以我想，大約盤古最初便是由這位仁兄搞出來的，至于為什么會叫盤古，我想或許是因為看了《六韜?大明》一時腦殘，又或是看了《尹子?盤古》，又或者是因為緯書人物巨靈胡才取得這么個名字。當然這也只是個沒什么根據的意‘淫’，不過就算盤古不是從他而出，也不會比他早多少了。

     至于他所記的盤古“覆為天，偃為地”之語，我👢想應該是沿襲當時的世界觀——“易有太極，是生兩儀，兩儀未分🌶📳🛒，其氣‘混’沌，清濁既分，伏者為天，偃者為地”（《河圖括地象》）

     所以他這里的盤古，也就是把‘女’媧和‘混’沌元氣相結合的產物。頗顯不倫不類，因此在韋昭后面的徐整，就把盤古大改特改了一下。八萬歲改成了一萬八，七十化改成了九變，人首蛇身改成了龍首👋🕓🐘蛇身——我估計韋昭的記載里還得有盤古人首蛇身的語句，不過沒流傳下來。

     雖然徐整數體教，但經他這么一改，把‘女’媧的顯著特‘性’去掉了，不過他又融合了燭龍的特‘性’和巨靈的特‘性’。燭龍是誰大家都知道，但是巨靈可能就知道的不太多了，這個巨靈不是西游記里的巨靈神，而是一個叫做“胡”的，一般📫🌥稱作“巨靈🔨胡”，他生于‘混’沌，能造山川江河。

     經過徐整的修改，盤古的形象就成了‘混’沌之中第一個生靈，龍首蛇身的巨人🐟🏻🏳以及化萬物者，最初的創世神，唯一的君王。身上的特‘性’有‘女’媧🐷、燭龍、巨靈以及伏羲。為什么會有伏羲呢？因為伏羲在東漢時代。也有伏羲龍狀，是開辟以后的第一君主。到徐整這兒，就被借用到盤古身上了。

     在此順便說一句?！独[史》引的是《帝王五運歷年記》，《📬🥞廣博物志👢👘🌩》引的是《五運歷年記》，前者🗣🤪承襲《元氣論》，前文寫時我未發覺，總以為說的是一本書。

     🎥雖然徐整完善了盤古神話，但是這盤古神話的流傳范圍仍然不怎么樣，甚至可以說。根本就沒有流傳。

     饒宗頤通過《益州學館記》論斷盤古圖出現在東漢，他上了年紀。老眼昏‘花’，我們自然不能怪他沒看到后面的耆舊云：“西晉太康中，益州刺史張收筆?！?，但是有些學者或者業余愛好者看到了。從此處推斷西晉時候盤古已經在四川流傳了。我最初看《益州學館記》的時候也是如此想的🏃。

     但是，《🤪🕟益州學館記》是初唐刻的碑文，它的“耆舊云”說魏晉之事，真的可靠嗎？

     答案是如韋昭的世俗相傳一般不可靠。

     張收畫的畫很好，他的畫名氣也很大，不僅被歷史記錄了下來，更是被大名鼎鼎的王羲之欣賞。王羲之沒聽過張收這個🎵人，卻聽🖖🏩🐯過他的畫。但是王羲之聽到的這些畫，不同于唐碑文所刻。唐碑文說張收畫的是“上古、盤古、李老等神，及歷代帝王之像。梁上又畫仲尼七十二弟子、三皇以來名臣”。而王羲之所聽到的，則僅僅是三皇五帝以來的圣賢畫像。并沒有盤古等人。而漢魏五書中亦記載了張收的畫像，同樣是說他畫了三皇五帝以來的圣賢畫像，也沒提到盤古等人。

     所🕑🆑以我想，張收所畫的，恐怕🍘僅僅只是三皇五帝以來的圣賢了。耆舊云，終究只是道聽途說。

     而從兩晉的志怪。也可以看出，盤古的流傳。只怕還未展開。按我個人想來，盤古的流傳，大約是隨著東晉后道教的🎢發🦖展傳開的。

     值得注意的是，《益州學館記》的碑文上說，其時周公禮殿圖早已經毀壞。而南宋的樓鑰的《秘澗大全文集》里卻說“近過劉氏家塾，遂獲其本。蓋自盤古氏以下，至種仲尼七十第子百一十三人，畫極‘精’🏌🎾妙簡古，今千有余歲無絲發剝土西衣?！?br/>
     很顯然，已經毀壞的圖⏱🚰畫是不可能被看到的，因此樓鑰🤴🌳🎷所看到的盤古圖，只是后人重新畫上去的。

     🤡😰因此，唐碑文里說的盤古圖，恐怕也是后人重畫的。而上古、盤古、李老三者的排列，倒有些三清的味道，想來其圖大約在齊梁之間吧。

     南北朝時期的記載，現今僅存述異記一條，而就是這一條，引得諸多學者種種懷疑。一個是因為《述異記》這本書里有記載其冠名作者任昉死后的事情，一個是因為其中有幾個條目與《🏖🛺😒灌畦暇語》相似。

     而我的觀點與李建國相似，這書應當是任昉寫的，但是其中有被增補的痕跡。學✒📱⏫者們的論述論文我并沒有搜到。因此在這里，我只說一說我的一點🎻依據。

     “昔盤古氏之死也，頭為四岳🌫🐞🏼”（《🥏🧑述異記》）

     “舊說盤古氏之死也，👌頭為五岳”（《灌畦暇語》）

     這兩本書的盤古條目乍🔌看🙏之下似乎很相似，我看的一篇論文，學者只注意到了后面，從而斷言是前者抄襲后者。😩💰💞但是兩書最大的不同，卻在這開頭的一句話。

     沒錯，一個是四岳，一個是五岳。

     五岳之名，秦漢雖定，但是魏晉以來的習慣上還是比較常用四岳，五岳直到唐宋才開始大量的運用。若是《述異記》抄襲了《灌畦暇語》，怕是不會將五岳改成四岳，而如果是《灌畦暇語》沿襲了《述異記》以來的說法，經歷了初唐，就有極大可能將四岳傳成了五岳。因此，單憑這一點，我便可💽💅以斷定《述異記》并非后人托名偽作。

     但是，《述異記》還是有過后人篡改，特別是這個盤古條目。從中唐時期的《灌畦暇語》，我們可以看出它基本上是引用了《述異記》，而😕🚝它所引用的，并無“秦漢間俗說”、“先儒說”等“說”字樣，以及“盤古氏🗻👀夫妻……”這后面一段。因此我想。只怕這些文字，就是被后人增補🔋👖🚗進去的。而增補進去的時間在唐元和年間以后。

     吳楚間說：盤古氏夫妻，‘陰’陽之始也。

     這種說法。讓我想到了南方神話中的大洪🐰💳水后葫蘆兄妹結合繁衍的故事。而經歷了唐及五代的戰‘亂’，南方部落蠻族與中原漢族的‘交’流日👅漸深遠，至兩宋開始形成今天的南方少數民族，同時兩方對各自的神話認知逐漸變得清晰。但在開始之時，由于語言的不同，便有了許多的腦補。

     最著名的就是葫蘆兄妹被等同伏羲‘女’媧。要🌙👎問為什么？都是兄妹嘛！或許還要加上讀音的相似。但是，若說讀音的相似。這是近代以來考證的，聞一多用南方葫蘆的匏瓠、匏瓜來說是伏羲‘女’媧的音轉。我就不茍同了，直接否定好了。

     🕜📣至于為何直接否定，基本依據⏭🕰👤就是上面這📌“盤古兄妹了?！?br/>
     吳楚間，匏瓠、匏瓜。與伏羲‘女’媧字音的相似，要比與盤古的相似‘性’小得多。而且匏瓠、匏瓜自身的相似‘性’，更是能二合一的稱作匏瓠兄妹，漢人聽過去，更能聽😀🕳做“盤古兄妹”。

     另外的原因，就是南方的神話中還有“盤勾”——兩廣地區的磨刀石與葫蘆神話——這一則神話也是洪水過后兄🧐👥📚妹二人延續人類。老聞能把匏瓠音轉成伏羲，他能把盤勾音🧚💗🌃轉成伏羲嗎？但是若是讓漢人聽成盤古的話就很容易了。

     甚至自東漢就有🙉👕🍍所記載的盤瓠，到了唐宋，自認盤瓠的后人們也開始說是盤古的后代了——黔、涇、巴、夏四邑苗眾。咸通三年‘春’三月八日，因入賊朱道古營柵競日，與蠻賊將大羌楊阿觸、楊酋盛、拓東判官楊忠義話得姓名。立邊城自為一國之由。祖乃盤瓢之后。其蠻賊楊羌等云綻盤古之后——看到這里的時候，我第一個反應的是“南海有盤古國”，不得不感嘆，💨🤮神話真是現實的映‘射’啊。

     文明的‘交’🍤🥩🧕流總是從模糊到清晰，淺顯的‘交’流，神話人物名稱的相似或許讓各自都以為馮京和馬涼是一個人。因此才會讓著兩個不同的人物產生了‘交’融，但是隨著‘😛📗🎇交’流的加深。這種‘交’融終究失🐠🚠敗了。但是，仍留下了痕跡，‘迷’‘亂’了后人的眼啊。

     🦌所以，分析漢人與少數民族兩方的盤古神話，實在應該考慮到兩方的‘交’流融合，以便溯本追源。但可惜的是，我所看到的學術論文里，并沒有人注意到這一點。上世紀顧頡剛就已經提出了打破民族同出一源，到如今不僅沒有打破，反倒連民族神話都漸成一源了。

     那么再來說一說《三王歷》的問題，起初我以為《三王歷》🔡是《三五歷記》的誤寫，但是這🍋🐬🔠說法只在一篇學術論文里看過，而且還沒給證明。而輯本的《三五歷記》，并沒有這么一段。想來應該不是《三五歷記》。

     且這《三王歷》里的盤古是龍身人首，不同于徐整所說的龍首蛇身，想來應該是南北朝時的流變。至于這《三王歷》，或許是這一時期的佚書吧。再看唐代的《地理坤見》，盤古的形🏅🖌象又起了變化，成了龍首人身，殆至宋朝的《元氣論》時，更是完全流變成了人形。

     那么最后來總結一下，盤古神話，漢人自創，疑始出于三國，流傳不廣，直至東晉以后，經歷宋齊，才漸漸流傳出來，至唐宋時‘混’🥞入🌭南方民族，今仍有余跡。至明清方以巨斧劈開天地。盤古神話👥🦎，流經千百年，至此完成。

     ps：有說法稱盤古是印度神話傳入中原的變種，但其所用的經文，在徐整時代僅有一部譯出，不知他看過沒有，但韋昭是應該沒看過的。而上💻溯兩漢，盤古所具有的各種特‘性’都已經出現了原型。尤其是，巨人，化萬物的特‘性’，只看兩漢神話便可知并非取材🙈自印度。

     勇公子說：“否則我要你灰飛煙滅?！敝宦犔炜辙Z❣⛔的一聲巨響。醉生夢死城依著巨石而建，燒云崖下是座孤峰，但孤峰相連的卻是巨大的山脈。大黑天雖然將🚏🙊力量寄附在人身，但怒火的沖動還🧥是透過相連的山脈傳向東方。

     就連百里之外的商暴也感覺得到。他身上的天魔，更加感應敏銳。天魔說：“是大黑天，他終于到了東方?！鄙瘫┱f：“大黑天來了？”商演說：“哥，你說什么？”天魔與商🤠㊗暴是透過心息相通，旁邊的人根本無法聽到他們的對話。

     商暴說：“沒事?！鄙瘫┱f：“我先出發，你待大軍登岸整裝后再隨后而來?！?#9961;🐹商演說：“晉國是囊中之物，你不用急在一時，不如讓軍隊打頭陣吧。”商暴說：“不，我要先去?！鄙萄菡f：“哥，這🍴🎁不成?！蓖蝗?，一把聲音說：“可😛惡，婆婆媽媽的實在叫我嘔心，你也算是天魔嗎？”商暴立即說：“是誰？”突然，吼的一聲。天魔獸兇悍無比，立即循聲撲去。

     突然，一人說：“畜生，你敢🎺放肆？”兇悍的天魔獸面對敵人非但突然停止攻擊，而且還乖乖地😪伏在地上。商暴追到了。商暴說：“你到底是誰？”

     對方終于步出，商暴和商演一看都突然一呆，眼🏚❣前的敵人，竟然是個戴著與商暴一樣面具，👖👫🌺而且身披獸皮盔甲，半像天魔又半像人的商暴。

     眼前人不但面具酷🗑🐄似，就連身上散發的氣息也同樣相似。商暴說：“你到底是誰？✌🔘🍱”那人說：“元始天魔沒有對你說過嗎？我是你回到商朝后一百年的你?！鄙瘫┱f：“你是一百年后😪🤐🌋的我？”

     那人說：🎀“是你回到商朝后一百年的你，跟現在相比是三百年前的你，那時已經是⛺🏛周朝?！鄙瘫┱f：“‘混’賬。”商暴說：“少在我面前故‘弄’玄虛?！鄙瘫椤隼组常阆驅Ψ綋淙?。那人使出神王滅圣拳。對方竟然毫不驚懼，以滅圣拳硬拼。

     只聽轟的一聲巨響。拳槌相拼，🌮👹💊震得天崩地裂，商暴幾🐲乎連雷🚢😊槌也脫手。q