凌辰雖然已經(jīng)確定了自己如果私人招募冒險(xiǎn)者，上限有數(shù)，但這不意味著他辛苦鋪設(shè)的虛擬網(wǎng)絡(luò)就🐎沒(méi)用了，恰恰相反，他很輕易地就預(yù)料出，一旦飛船遺跡被國(guó)家層次的勢(shì)力發(fā)現(xiàn)，那么他的虛擬網(wǎng)絡(luò)必然會(huì)得到國(guó)家層面的大力扶持，他和寶來(lái)設(shè)計(jì)的雙重篩選機(jī)制，只會(huì)得到更廣泛的應(yīng)用🎖，當(dāng)然后面的真實(shí)死亡游戲會(huì)被削弱，不管怎樣，都繞不開(kāi)他這個(gè)虛擬網(wǎng)絡(luò)的最大擁有者。
他正好借這個(gè)機(jī)會(huì)，將自己的勢(shì)力伸展⚡💪入世俗勢(shì)力👼🎍🍫之中。
又過(guò)了一段時(shí)日，在凌七的統(tǒng)一管理下，終于有四十一個(gè)智能復(fù)制體，成功通關(guān)了第一個(gè)世界，加起來(lái)給凌辰貢獻(xiàn)了一萬(wàn)兩千塊文明之石的利🌥潤(rùn)，從這個(gè)數(shù)量就知道，為何寶來(lái)他們會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)永久性的文明之門(mén)，而不惜做出那么多的妥協(xié)，來(lái)達(dá)成世界范圍🚽🌶的統(tǒng)一協(xié)議，并且繼續(xù)為此而協(xié)調(diào)各種細(xì)節(jié)，前世那些精神潛質(zhì)的判定方法，標(biāo)準(zhǔn)，各種修煉秘籍的標(biāo)準(zhǔn)劃分，都已經(jīng)在完善之中，就等待飛船遺跡建設(shè)完畢，然后尋找合適的機(jī)會(huì)釋放給世俗勢(shì)力。
文明之鑰的本質(zhì)自然不能泄漏，在這上面，原本鄙視王浩的寶來(lái)😽，諸神會(huì)議之后，在細(xì)節(jié)的商討中，也統(tǒng)一采用了對(duì)方最初的創(chuàng)意，將文明之鑰的形態(tài)統(tǒng)一規(guī)定下來(lái)，東方就使用傳統(tǒng)文化中的各種五行，修煉的說(shuō)法，來(lái)設(shè)計(jì)一套在等級(jí)進(jìn)階上符合文明之舟權(quán)限本質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，從基礎(chǔ)的書(shū)籍，到各種修煉材料，都和凌辰前世中經(jīng)過(guò)的🐲🕒🍴沒(méi)有什么區(qū)別。而西方則使用傳統(tǒng)中的魔法巫術(shù)體系，東方如果是各種道術(shù)典籍，那西方對(duì)應(yīng)的就是各種魔法書(shū)。
這種偽裝看似漏洞不少，但如果不理解本質(zhì)，單靠聰明是不能看破🚣📈🦒的，自然科學(xué)沒(méi)有發(fā)展出萬(wàn)有引力之前，再聰明的古人，也想不明白蘋(píng)果為什么落地。
這些事情凌辰在前世已經(jīng)完整地經(jīng)歷過(guò)，他當(dāng)然沒(méi)有太多興趣參與其中，而是🌧🗽任由寶來(lái)和其他人進(jìn)行設(shè)計(jì)，自己則將主👣要精力，投入到對(duì)新文明世界的開(kāi)拓之中。
現(xiàn)在有了文明之石，為了有所保障，他在打開(kāi)進(jìn)🐟🧝入文明之門(mén)之前，先🐆🐽🎻給自己兌換了一個(gè)復(fù)活道具，并且留下了🛺🤡足夠復(fù)活的文明之石，才將剩余的文明之石，結(jié)合之前凌七總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)，兌換出了相應(yīng)的文明道具。
當(dāng)凌辰在希望島的專(zhuān)用地下密室中，再次打開(kāi)了那百米高的文明之門(mén)后，因?yàn)槟軌蛴?#127960;🐈🕗文明之石來(lái)兌換軀體，所以他的智能復(fù)制體已經(jīng)擴(kuò)展到了兩萬(wàn)的規(guī)模，不過(guò)這個(gè)文明之門(mén)最大只容許🧔🛤他攜帶一萬(wàn)人進(jìn)入，剩余的一萬(wàn)人，一部分在現(xiàn)實(shí)世界中幫助他處理各項(xiàng)事務(wù)，一部分在凌七的統(tǒng)領(lǐng)下，攻略各個(gè)文明世界。
當(dāng)凌辰打開(kāi)文明之門(mén)時(shí)，就聽(tīng)到了文明之舟管理者給他🦀🕶🌽的提示。
“檢測(cè)到九級(jí)探索者凌辰已經(jīng)通關(guān)過(guò)文明世界，是選擇已有的文🤤🚿明世🤬🖲🎾界進(jìn)入，還是進(jìn)入新的文明世界？”
凌辰當(dāng)然選擇了繼續(xù)進(jìn)入已🔒📕🕗有的文明世界，緊接👘❗⛸著就有新的提示。
“請(qǐng)繼續(xù)選擇通關(guān)過(guò)的文明世界，你當(dāng)前只通關(guān)《農(nóng)耕文明📮與游牧文明的爭(zhēng)鋒》的戰(zhàn)役世界，只有一個(gè)選擇”
凌辰簡(jiǎn)👝📜🎢單地確定了這個(gè)選擇，然后就😾⏱🤕聽(tīng)到了新的東西。
“當(dāng)前文明之門(mén)已經(jīng)設(shè)定完畢，當(dāng)前通向世界《農(nóng)耕文明與游牧文明的爭(zhēng)鋒》，該戰(zhàn)役♒🎽🎩世界在你退出后，沒(méi)有任何權(quán)限者加入，時(shí)間流逝已經(jīng)被中止，現(xiàn)在重新開(kāi)啟該文明世界的時(shí)間線”
凌辰聽(tīng)到這里，捕捉到一個(gè)很核心的問(wèn)題。
“這個(gè)文明世😪⭐界，是否是文明之舟的完全控制之下，從時(shí)間到空間，從物質(zhì)到精神？”
凌辰提出這個(gè)問(wèn)題不是偶然，而是他🔷🐵✝剛剛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，那就是這些文明世界和現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)間比例問(wèn)題，如果有的權(quán)限者一直滯留在里面，而有的權(quán)限者已經(jīng)出去了，等到出去的權(quán)限者再次進(jìn)入，可能已經(jīng)過(guò)去現(xiàn)實(shí)世界數(shù)十天時(shí)間，如果按照之前《農(nóng)耕文明與游牧文明的爭(zhēng)鋒》的時(shí)間對(duì)比，他在里面經(jīng)過(guò)了三十多年，現(xiàn)實(shí)中只是幾個(gè)小時(shí)，那樣在里面滯留的權(quán)限者豈非是經(jīng)歷了數(shù)千年的時(shí)光，等新的權(quán)限者再進(jìn)入，那里面不是變得物是人非了，還有什么任務(wù)可以挖掘？
這個(gè)問(wèn)題很麻煩，涉及到時(shí)間的本質(zhì)，也很難理解，凌辰🥠🍇并不指望能有一個(gè)明確的答案，但只要能解決他的疑惑就好。
“該文明世界等級(jí)在你的權(quán)限之下，你可以⤵得到答案。這個(gè)文明世❣🤶界🚬📏🕒完全在文明之舟控制之下，每隔一定時(shí)間，該文明世界就會(huì)完全重置”
凌辰明白了，這樣他剛剛產(chǎn)生的疑惑就有了答案，就算有權(quán)限者在里面滯留，也不可能讓這個(gè)文明世界發(fā)展得超乎想象，因?yàn)槲拿髦塾休喕刂芷诘脑O(shè)定，也許是一百年，也許是五百年，只要這個(gè)文明世界的時(shí)間線超過(guò)這個(gè)點(diǎn)，就會(huì)重新回到原始狀💣🔃態(tài)。
果然是轉(zhuǎn)🦋📥瞬之間，就有滄海桑田，凌辰想到現(xiàn)實(shí)🎧世界已經(jīng)過(guò)去這么久，如果有權(quán)限者在里面，這個(gè)文明世界的時(shí)間線沒(méi)有凍結(jié)，一直走到輪回的時(shí)間點(diǎn)上，📲那自己后續(xù)的系列任務(wù)肯定被破壞了，恐怕要重新開(kāi)始。
在凌辰提問(wèn)的時(shí)🔖❓👪候，他已經(jīng)讓那一萬(wàn)人開(kāi)始陸續(xù)進(jìn)入，一個(gè)多小時(shí)過(guò)去，當(dāng)這些人🖐🔖進(jìn)入完畢，➖🤨凌辰就再次走進(jìn)。
進(jìn)入之后，他這次🛠🖼沒(méi)有昏睡過(guò)去，而是進(jìn)去✡🚏🌳后，就清醒地發(fā)現(xiàn)自己換了身份🦀。
這個(gè)身體的身份，仍然是崇明寺的方丈，不過(guò)他已經(jīng)🚥🏣年過(guò)六旬了，已經(jīng)是名副其實(shí)的高⛪僧大德。
而佛門(mén)也在漢朝各地開(kāi)花結(jié)果，和歷史上以精神信仰為主的宗教不同，在他推廣的新教義之下，佛門(mén)已經(jīng)逐步蛻變成集合慈善、教育，以及格物致知等核心功能為一體的新型綜合機(jī)構(gòu)，其核心就是要通過(guò)追求🚲🥜世界萬(wàn)物之根本由來(lái)，來(lái)證得如來(lái)，而不是像原本一樣，只靠每天的空想和放嘴炮，只搞邏輯上的自洽，以及精神上的自我滿足，就認(rèn)為能成正果，能過(guò)得彼岸，本質(zhì)不⛱過(guò)是構(gòu)建一個(gè)自我的虛擬世界，來(lái)自欺欺人罷了。
至于搞高科技種田，他當(dāng)然能做，但凌辰有何等的智商，他又還是來(lái)一時(shí)享樂(lè)的穿越者，🍈🎴⛴當(dāng)然不會(huì)做這種短視的事情，不改變思想，不形成新的觀念土壤，就算一時(shí)有了新的科技，也只是被各種利益集團(tuán)扭曲利用，一旦他離開(kāi)了，這個(gè)社會(huì)會(huì)在自我慣性下，發(fā)展到歪路上去。
思想和文化才是根本，東方文明能抗過(guò)一輪輪世界性的劫難，最終還留下種子，靠得就是核心中的自強(qiáng)不息，勤苦奮斗，只要有了合適的條件，有深厚東方文化根基的國(guó)家，都能重新振作，先從低技術(shù)，高密度的勞動(dòng)力產(chǎn)業(yè)干起，艱難積累工業(yè)資本，然后再發(fā)展高科技，去追🥋📟🥠趕💉世界先進(jìn)國(guó)家。
相反沒(méi)有這種文化的，民眾懶🍀🗄🧤惰，只是將借口歸咎于西方掠☕🍸🚖奪，卻不知道自我振作，日復(fù)一日在重復(fù)著混亂，落后的生活狀態(tài)，看似有了西方先進(jìn)的🍽🎠🏝政治架構(gòu)，但卻無(wú)人真正落實(shí)和運(yùn)行。